敬相关论文
从诚敬之辨入手,可以探究思孟学派与程朱理学之关系。“诚”之本义,与“信”相近,而“敬”乃“忠肃”之义。《中庸》正式提出了“诚者......
山崎闇斋是日本江户时期重要朱子学者,也是崎门学派与垂加神道的创始人。闇斋的理论对日本思想产生深远影响。闇斋极力主张尊朱,将......
摘 要:“文德”说在《文心雕龙》中占重要地位,刘勰重视文人品行,强调“文以行立”,亦要求文人“德才兼备”“学文而达政”;清代章学诚......
教育无小事,教育无大事.我们说教育无小事,百年大计,教育为本.但在日常生活中,教育体现出的却常常是些微不足道的小事.教育的对象......
摘 要: “敬”的教育是学生德育的重要组成部分,缺少这方面的培养会让青少年的性格发展出现许多问题,表现在学习生活中就是一些不当行......
南京政治学院上海分院坚持以江泽民关于“凝聚力是战斗力的重要因素 ,也是衡量战斗力强弱的重要标志”等论述为指导 ,按照建设“高......
明儒劉宗周“學凡三變”,始致力于主敬,中操功于慎獨,晚歸本于誠意.“主敬”即是戰兢恪守、整齊嚴肅;“慎獨”即是戒慎恐懼、静中......
教师文化是以校园为空间背景,在教育教学活动中形成与发展起来的,被大多数人认同的价值观念和行为方式。它主要包括教师的职业意识......
仁是儒家思想的核心内容和道德精髓,关于如何做到“仁”?孔子给出了明确的答案——“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人.能近取譬,......
全国模范检察官张飚原是新疆石河子市检察院监所检察科检察官,从事政法工作32年。他牢记宗旨,忠诚履职,秉公执法,勤勉敬业,推动浙江叔侄......
现如今人才市场走红的是高技能的职业性人才,无论是博士、研究生,还是大专生、技术工人,只要能做这份工作,就要可以上岗,否则,就下岗。现......
"孝"是中华民族的传统美德,"孝"的含义有一个演变的过程.以为主要文本,把关于"孝"的记述加以系统的贯穿,会发现孔子用"敬"和"仁"对......
《左传》与周礼有着天然的联系,其中涉及的礼可谓包罗万象,尽管礼的分类不一,内容各异,有兴有废,有去有留,但其精神内涵却得以阐发......
是对祭祀意义的阐述.通过对祭祀活动的记载,可以看出当时两个至关重要的社会理念--"敬"与"孝",它们赋予祭祀活动深刻的规范内涵,从......
礼仪教育是高职旅游管理专业教育的重要内容,礼仪教育的核心是"美""和""敬",它们分别指代礼的形式、礼的温度和礼的态度。高职旅游......
“居敬”既是一种传统的道德修养的方法,又是道德修养过程中所要保持的一种持久的心态。它既是对于普遍的道德法则和义务的敬畏,也......
宋代儒家学者的处世态度是为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。所以宋代儒学的追求在于“内圣外王”,内达于立心,......
【正】人物简介姚泽炎,46岁,长江海事局引航中心南通引航站高级引航员。先后荣获全国"五一"劳动奖章、"长江黄金水道服务标兵"、"......
本文以朱子哲学中的代表性范畴——“敬”与“义”为切题点,重新梳理朱子的修养工夫论。认为朱子是以“敬”、“义”两分,内外兼顾,来......
李退溪是朝鲜李朝时期著名的性理学家,被推为“朝鲜五百年第一儒宗”。他对中国儒家“敬”的修养方法极为推崇,从心学意义上发挥朱......
摘要:“孝”是儒家所倡导的一个德目,爱敬构成了孝之为孝的内在性支撑,是其所包含的内在德性。爱敬之德根植于人之天性,故可成为政教之......
通常认为,乾道五年己丑之悟,朱子继承程颐“涵养须用敬,进学在致知”,确立了“主敬以立其本,穷理以致其知”的生平学问大旨。其中,“居敬......
明清之际,对“天”的重新思考、对程朱以理释天的批评大量出现,这与在阳明学已为末流、功过格与日谱流行以及天主教涌入的环境下,......
在谈及家庭道德时,现代人往往把"孝"和"敬"看作同等的道德观念而笼统称之为"孝敬"。实际上,在中国古代,"孝"与"敬"处在不同的伦理......
日本的近世儒学是对以"敬"为中心的中国新儒家的认同而开始的,又在批判以"敬"为中心的论调下产生了以"诚"为中心的倾向.二者既有联......
朱熹与禅宗有着难以割舍的渊源,导致学者对朱子理学研究不可回避禅宗对朱子理学的影响.一般认为,禅宗对朱熹的影响只局限于“朱松......
吕大临《礼记解》对"礼"的起源与功能、本质和根据的思考寄予了其回复三代、重构价值世界的理想,其中对"交"尤其是君臣之交的考察体现......
薛瑄以“敬”修养心性的方法发端于程朱关于“敬”的思想。他将“敬”外化为举止神态的整齐端庄,内生为收敛身心,即对敬天之心、公......
南宋学者王应麟在《困学纪闻》中指出,《诗经》中《敬之》篇所表达的思想是心学之原。历来学者在探讨心学的源流时,对王氏之观点没......
“敬”是古人修身立世的重要前提,本文从战国时期“敬”字玺入手,分析了“敬”字的来历和在当时社会环境中的含义,以及它与儒家所倡导......
“成人”教育是传统儒学教育的基础和根本,成德、成圣都是从成人中展开出去的。朱熹做为教育家以教授初学者“做人的样子”为目的,根......
新儒家徐复观在多篇文章中一再向青年学人谈论治学的方法和态度问题,他的成人之心实较其他学者更为深切。徐复观认为治学的态度比治......
日本史所言“近世”,系指17世纪初至19世纪中叶的德川幕府时代,历时270年,以明治维新告终。这一时期的日本,“宋学”呈现繁荣发展的景......